Resultados de Búsqueda "Sweet & Gentle" – Japanese Japanese–Japanese

お前はスゲぇー!

『お前はスゲぇー!』（おまえはすげぇー）は、175Rが2008年4月9日に発売した、初のミニアルバム。 opening ～All roads lead to 175R～お前はスゲぇよ! 一番星 DAY BLUES 挑戦者君に溢れるこの世界友よ　作曲：ISAKICK TBS系全国ネット「Jスポ」テーマソング。

S.M.N.

が7月2日に日本のアニメ主題歌をカバーしたアルバムを発売！ | OKMusic”. okmusic.jp. 2022年1月29日閲覧。 ^ “ふざけた名前のすげぇバンド、S.M.N.が全世界デビュー”. BARKS. 2022年2月5日閲覧。 ^ “S.M.N.メンバーが制服姿で登場、タイアップCMとコラボしたパロディMV”

べえぇす!

『べえぇす!』は、2000年11月4日から2001年9月22日までテレビ大阪で放送されていたバラエティ番組。全42回。放送時間は毎週土曜 18:30 - 19:00。 baseよしもとのメンバーが出演していた土曜夕方の番組で、FUJIWARAがメインを務めていた。2001年1月27日には1時間スペシ

ジャニーズWEST 1stコンサート一発めぇぇぇぇぇぇぇ!

『ジャニーズWEST 1stコンサート一発めぇぇぇぇぇぇぇ!』（ジャニーズウエストファーストコンサートイッパツメェェェェェェェ）は、ジャニーズWESTの3枚目のライブDVD/Blu-rayで2015年10月7日にジャニーズ・エンタテイメントから発売。 Overture ええじゃないかジパング・おおきに大作戦

青鬼 (ゲーム)

パチスロ青鬼（2020年、オリンピア） 2016年10月3日より2017年1月9日まで『あおおに〜じ・あにめぇしょん〜』のタイトルでテレビ東京・BSジャパンにて5分枠の短編アニメで放送された。なれぇしょんは東地宏樹。内容はディフォルメ頭身キャラによるブラックコメディである。なお、通常のアニメにある各話絵コンテ・演出の役職は存在しない。

DAIBAクシン!!cheki b.

」といったコーナーで盛り上がった。司会は笑福亭鶴瓶と桜井堅一朗。提供はドリームキャスト。番組名はチェキッ娘（ちぇき）と笑福亭鶴瓶（べぇ）より。また、タイトルロゴはアニエス・ベーのそれを模したものである。基本的には関東ローカルでの放送で他地域のFNS系列局へのネットをし

慧眼

〔仏〕五眼の一。この世の空(クウ)であるという真理を悟る能力をもつ目。二乗(ニジヨウ)の修行者，菩薩，仏が備える。

嚥下

食物を飲み下すこと。えんか。「彼等は只多量に～することによつて/土（節）」

外縁

〔仏〕外から力を与えて物の生起を助ける要因。がいえん。縁。

がけっぷちぇ〜す

がけっぷちぇ〜す」としてスタート。何回かのタイトルのマイナーチェンジを経て、現在は「続・がけっぷちぇ〜す？」というタイトルに落ち着く。天下の吉本興業所属…でもオモシロイかはまた別の話!!というがけっぷち芸人ちぇすの2人が、癒し・学び・笑いの3つの要素が入った秋田のちょっと気になるネタを、VTRでプレゼンする。

Stage Bright

もう一度確かめて季節を越えた何やったんだろう岡崎昌幸の「お・も・て・な・し」 VOH林の「じぇじぇじぇ」柿沼清史の「倍返し」君の全てが可笑しい寺田正美の「お・も・て・な・し」添田啓二の「じぇじぇじぇ」根本要の「今でしょ!」エンドレスソングこれはカラーボールライブがこんなに短いはずがない

連続テレビ小説「あまちゃん」オリジナル・サウンドトラック

大友良英のJAMJAM日記. 2013年6月29日閲覧。 ^ Narinari.com編集部 (2013年6月8日). “あまちゃんサントラ異例出荷数、初回数がじぇじぇじぇな通常の5倍。”. Narinari.com. 2013年6月19日閲覧。 ^ 紙面から (2013年6月20日). “あまちゃんサントラ初登場5位”

解す

※一※ （動サ五［四］）〔サ変動詞「解(ゲ)す」の四段化〕理解する。納得する。悟る。「それは～・しかねる」「そのやうに事を～・さねえぢやあ，唐人とはなしをするやうだ/滑稽本・浮世床（初）」 → げせる → げせない ※二※ （動サ変） (1)理解する。納得する。悟る。「媼が詞の顛末を～・すること能はざりき/即興詩人（鴎外）」 (2)結び目などをといてばらばらにする。ときほぐして，効力などをとり除く。「足に刀山(トウセン)踏む時は剣樹(ケンジユ)共に～・すとかや/謡曲・歌占」 (3)責任・束縛などからとき放す。また，解任する。「勅勘を蒙り神職を～・せられて/太平記 15」 (4)解状(ゲジヨウ)を上級の役所に差し出す。上申する。「注給はらんと欲するのみ。謹て～・す/貴嶺問答」

下種

(1)品性が下劣なこと。また，そのような人やさま。「～な考え」 (2)身分の低い者。素性のいやしい者。下賤な者。 ⇔ 上種「～下郎」「女も男もいと～にはあらざりけれど/大和 148」 (3)召し使い。「食(メシ)たかせける女のむめといふ～なり/浮世草子・五人女 4」 (4)（「下司」と書く）「げし（下司）」に同じ。 ～と鷹(タカ)とに餌(エ)を飼(カ)え 鷹に食物を与えて手なずけるように，卑しい者を使うには金品を与えるのがよい。 ～の後知恵(アトヂエ) 愚かな者は事に臨んでは何の知恵もでないで，過ぎたあとでようやく名案が浮かぶ。下種の後(アト)思案。下種の知恵は後から。 ～の一寸のろまの三寸 戸障子を閉じるにも下種は一寸ばかり残し，のろまは三寸ばかり残す。ともに何事にも注意の足りないこと。 ～の勘繰(カング)り 品性の卑しい者はひがみっぽくて，物事を悪く考えがちである。また，その邪推。 ～の逆恨(サカウラ)み 下種は好意で忠告してくれた人にも感謝しようとはしないで，かえって恨む。 ～の猿知恵(サルヂエ) 下賤の者はいくら考えても，浅はかな知恵しかでない。 ～の知恵(チエ)は後(アト)から 「下種の後知恵」に同じ。 ～は槌(ツチ)で使え 下種には道理を説いてもわからないから，叩いたりして使うのがよい。 ～も三食(サンジキ)上臈(ジヨウロウ)も三食 事柄によっては上下貴賤(キセン)の区別のないこと。

下衆

(1)品性が下劣なこと。また，そのような人やさま。「～な考え」 (2)身分の低い者。素性のいやしい者。下賤な者。 ⇔ 上種「～下郎」「女も男もいと～にはあらざりけれど/大和 148」 (3)召し使い。「食(メシ)たかせける女のむめといふ～なり/浮世草子・五人女 4」 (4)（「下司」と書く）「げし（下司）」に同じ。 ～と鷹(タカ)とに餌(エ)を飼(カ)え 鷹に食物を与えて手なずけるように，卑しい者を使うには金品を与えるのがよい。 ～の後知恵(アトヂエ) 愚かな者は事に臨んでは何の知恵もでないで，過ぎたあとでようやく名案が浮かぶ。下種の後(アト)思案。下種の知恵は後から。 ～の一寸のろまの三寸 戸障子を閉じるにも下種は一寸ばかり残し，のろまは三寸ばかり残す。ともに何事にも注意の足りないこと。 ～の勘繰(カング)り 品性の卑しい者はひがみっぽくて，物事を悪く考えがちである。また，その邪推。 ～の逆恨(サカウラ)み 下種は好意で忠告してくれた人にも感謝しようとはしないで，かえって恨む。 ～の猿知恵(サルヂエ) 下賤の者はいくら考えても，浅はかな知恵しかでない。 ～の知恵(チエ)は後(アト)から 「下種の後知恵」に同じ。 ～は槌(ツチ)で使え 下種には道理を説いてもわからないから，叩いたりして使うのがよい。 ～も三食(サンジキ)上臈(ジヨウロウ)も三食 事柄によっては上下貴賤(キセン)の区別のないこと。

下司

(1)品性が下劣なこと。また，そのような人やさま。「～な考え」 (2)身分の低い者。素性のいやしい者。下賤な者。 ⇔ 上種「～下郎」「女も男もいと～にはあらざりけれど/大和 148」 (3)召し使い。「食(メシ)たかせける女のむめといふ～なり/浮世草子・五人女 4」 (4)（「下司」と書く）「げし（下司）」に同じ。 ～と鷹(タカ)とに餌(エ)を飼(カ)え 鷹に食物を与えて手なずけるように，卑しい者を使うには金品を与えるのがよい。 ～の後知恵(アトヂエ) 愚かな者は事に臨んでは何の知恵もでないで，過ぎたあとでようやく名案が浮かぶ。下種の後(アト)思案。下種の知恵は後から。 ～の一寸のろまの三寸 戸障子を閉じるにも下種は一寸ばかり残し，のろまは三寸ばかり残す。ともに何事にも注意の足りないこと。 ～の勘繰(カング)り 品性の卑しい者はひがみっぽくて，物事を悪く考えがちである。また，その邪推。 ～の逆恨(サカウラ)み 下種は好意で忠告してくれた人にも感謝しようとはしないで，かえって恨む。 ～の猿知恵(サルヂエ) 下賤の者はいくら考えても，浅はかな知恵しかでない。 ～の知恵(チエ)は後(アト)から 「下種の後知恵」に同じ。 ～は槌(ツチ)で使え 下種には道理を説いてもわからないから，叩いたりして使うのがよい。 ～も三食(サンジキ)上臈(ジヨウロウ)も三食 事柄によっては上下貴賤(キセン)の区別のないこと。

げす

（助動）〔「ございます」の転か〕動詞の連用形＋「て」，形容詞連用形，指定の助動詞「で」などに付く。「ある」の意で用いられる。「てげす」の形では助動詞「た」に，「でげす」の形では助動詞「です」の意に相当する。げえす。げんす。「空蝉の殻風呂敷に成つてで〈げす〉から/滑稽本・七偏人」「もし旦那， …うるさう〈げす〉ね/人情本・春色江戸紫」〔近世末期から明治初期にかけて，江戸および東京で，主として芸人・職人などの間で用いられた〕

菅

カヤツリグサ科スゲ属の草本の総称。熱帯から寒帯に分布し，日本には二百余種がある。水辺や湿地に多く，茎は三角柱状で中実。葉は線形で多くは根生。葉で笠・蓑・縄などを作る。カサスゲ・アゼスゲ・カンスゲ・シオクグなど。スガ。

減塩

成人病の予防や循環器疾患の治療などのために，食塩の摂取量を減らすこと。

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